โลกธรรม 8 โลกธรรม 8 เป็นสิ่งที่เราทุกคนควรรู้จัก เป็นธรรมชาติของโลก 8 ประการที่มีความไม่แน่นอน แปรปรวนเป็นธรรมดา ทุกคนจะต้องพบเจอในชีวิต ไม่ช้าก็เร็ว มี 8 ข้อดังนี้ ลาภ ได้ทรัพย์ เงิน ทอง รถ บ้าน เครื่องประดับ คนรับใช้ สิ่งของเครื่องใช้ ปัจจัย 4 ฯลฯ เสื่อมลาภ เสื่อมจากทรัพย์ ด้วยเหตุต่างๆ ไม่ว่าจะเป็น…

อริยสัจ 4 ความจริงอันประเสริฐของโลก      อริยสัจ 4 นั้นประกอบด้วยความจริงอันประเสริฐของโลก 4 ประการ ได้แก่1. ทุกขอริยสัจ คือ ความเกิดก็เป็นทุกข์ ความแก่ ก็เป็นทุกข์ ความเจ็บไข้ก็เป็นทุกข์ ความตายก็เป็นทุกข์ ความประจวบด้วยสิ่งที่ไม่เป็นที่รักก็เป็นทุกข์ ความพลัดพรากจากสิ่งเป็นที่รักก็เป็นทุกข์ ปรารถนาสิ่งใดไม่ได้สิ่งนั้นก็เป็นทุกข์ โดยย่นย่อ อุปาทานขันธ์ ๕ เป็นทุกข์2. ทุกขสมุทัยอริยสัจ คือตัณหาอันทำให้เกิดอีก ประกอบ ด้วยความกำหนัดด้วยอำนาจความเพลิน มีปกติเพลิดเพลินในอารมณ์นั้นๆ…

กุศลกรรมบถ ๑๐ อย่าง กุศลกรรมบถ ๑๐ อย่าง กุศลกรรมบถ ๑๐ อย่าง กุศลกรรมบถ ๑๐ อย่าง กุศลกรรมบถ ๑๐ อย่าง กุศลกรรมบถ ๑๐ อย่าง กรรม ๑๐ ประการที่ทำให้ขึ้นสวรรค์ บุคคลผู้ประกอบด้วยธรรม 10 ประการ (กุศลกรรมบถ ๑๐ อย่าง) เป็นผู้ถูกเชิญมาประดิษฐานไว้ในสวรรค์ เหมือนสิ่งของที่นำมาประดิษฐานไว้ ธรรม…

กรรม 10 ประการที่ทำแล้วตกนรก หากหลังจากที่ตายไปแล้วไม่อยากตกนรก เมื่อมีชีวิตก็อย่าประมาทใช้ชีวิตไปตามตัณหา กรรม 10 ประการ (อกุศลกรรมบถ ๑๐ อย่าง) ที่ทำแล้วตกนรกมีดังนี้ เป็นคนฆ่าสัตว์ หยาบช้า มีมือชุ่มด้วยโลหิต ตั้งอยู่ในการฆ่าและการทุบตี ไม่มีความเอ็นดูในสัตว์ที่มีชีวิตทั้งปวง เป็นคนลักทรัพย์ ถือเอาวัตถุเป็นอุปกรณ์แก่ทรัพย์เครื่องปลื้มใจแห่งผู้อื่นของบุคคลอื่น ซึ่งอยู่ในบ้านหรือในป่าที่เจ้าของมิได้ให้ ด้วยจิตเป็นขโมย เป็นผู้ประพฤติผิดในกาม คือ เป็นผู้ถึงความประพฤติล่วงในสตรีที่มารดารักษาบิดารักษา พี่ชายน้องชายรักษา พี่สาวน้องสาวรักษา ญาติรักษา ธรรมรักษา ผู้มีสามี ผู้มีอาชญาโดยรอบ…

โสดาบัน คือ ใคร โสดาบัน หรือ พระโสดาบัน คือ ผู้ที่เข้าถึงกระแสนิพพานในขั้นแรก เป็นผู้ที่เข้าใจความจริงในความจริงของธรรมชาติที่ไม่มีอะไรเที่ยงแท้ ทุกอย่างเป็นสิ่งชั่วคราวไม่มีอะไรถาวร รู้กฎแห่งกรรมว่าทุกสิ่งล้วนมีเหตุปัจจัยในการเกิดขึ้น ตั้งอยู่ และดับไป สิ่งใดมีประโยชน์และความสุขแก่ตนเองและผู้อื่น มีความเพียรในการปฏิบัติตนให้อยู่ในสติสัมปชัญญะ มีความเลื่อมใสในพระรัตนตรัย อย่างแท้จริง ไม่มีความลังเลสงสัยในการตรัสรู้ในพระพุทธเจ้าเนื่องจากเห็นความจริงในคำสอน ซึ่งสามารถพัฒนาไปเป็น พระสกทาคามี พระอนาคามี และพระอรหันต์ ได้ จะรู้ได้อย่างไรว่าเป็นโสดาบัน ธรรมะที่เกิดขึ้นนั้นเราสามารถพิจารณาได้ด้วยตัวเอง รู้ได้เฉพาะตน โดยการตรวจสอบตนเอง คุณสมบัติของพระโสดาบันนั้นจะสามารถละสังโยชน์เบื้องต่ำ 3 ประการได้…

บุคคล 4 ประเภท ตามคำสอนพระพุทธเจ้า บุคคลในโลกล้วนเกิดขึ้นจากกรรมที่เคยสร้างไว้ในอดีตชาติ ทางพระพุทธศาสนาสามารถแบ่งบุคคลได้เป็น 4 ประเภท ไว้หลายคำสอน หลายรูปแบบ แต่รูปแบบที่เห็นได้ชัดเจนและชี้ชัดผลของการกระทำ โดยทางแห่งความสว่าง ความเจริญ ความสุข นั้นไม่ได้ขึ้นอยู่กับการเกิด แต่ขึ้นอยู่กับความประพฤติในชาตินั้น ได้แก่บุคคลผู้มืดมามืดไป      บุคคลบางคนในโลกนี้ เป็นผู้เกิดในตระกูลต่ำ คือตระกูล คนจัณฑาล ตระกูลนายพราน ตระกูลช่างสาน ตระกูลช่างหนัง ตระกูลคนเทดอกไม้ ซึ่งขัดสน มีข้าวน้ำโภชนะน้อย มีความเป็นอยู่ฝืดเคือง…

สัมมาทิฏฐิ คืออะไร     ปัญญา กิริยาที่รู้ชัด ความวิจัย ความเลือกสรร ความวิจัยธรรม ความกำหนดหมายความเข้าไปกำหนด ความเข้าไปกำหนดเฉพาะ ภาวะที่รู้ ภาวะที่ฉลาด ภาวะที่รู้ละเอียด ความรู้แจ่มแจ้ง ความค้นคิด ความใคร่ครวญ ปัญญาเหมือนแผ่นดิน ปัญญาเครื่องทำลายกิเลสปัญญาเครื่องนำทาง ความเห็นแจ้ง ความรู้ชัด ปัญญาเหมือนปฏัก ปัญญา ปัญญินทรีย์ปัญญาพละ ปัญญาเหมือนศาตรา ปัญญาเหมือนปราสาท ความสว่างคือปัญญา แสงสว่างคือปัญญา ปัญญาเหมือนประทีป ปัญญาเหมือนดวงแก้ว…

อานาปานสติ 16 ขั้น ลมหายใจแห่งความสุข อานาปานสติ ถือเป็น สติปัฏฐาน 4 ที่พระพุทธเจ้าได้กล่าวสรรเสริญไว้มากที่สุด เนื่องจากการทำอานาปานสตินั้นสามารถเข้าถึง สติปัฏฐาน 4 ได้ทุกฐานใน 16 ขั้น ทั้ง กาย เวทนา จิต ธรรม เนื่องจากใช้ลมหายใจเป็นหลักให้จิตพักพิงและใช้ลมหายใจเป็นตัวพิจารณาในฐานต่างๆ ดังนี้ 1. ฐานกาย หายใจออก เข้า ยาวรู้หายใจออก เข้า สั้นรู้หายใจออก เข้า…

สติปัฏฐาน 4 คืออะไร    สติปัฏฐาน 4 คือ คำสอนของพระพุทธเจ้า ในการมีสติในการภาวนาเพื่อให้รู้แจ้ง เข้าใจความจริงของธรรมชาติ ไม่ให้ถูกกิเลสครอบงำ โดยการใช้จิตพิจารณาตามความเป็นจริงใน 4 ฐาน คือ กาย เวทนา จิต ธรรม กายานุปัสสนาสติปัฏฐาน ใช้จิตภาวนาพิจารณากายในกาย คือการพิจารณาถึงรูป มีสติอยู่กับกาย ซึ่งสามารถพิจารณาได้ 6 รูปแบบ1. อานาปานสติ พิจารณา ลมหายใจ เข้า…

สรุปความรู้เกี่ยวกับธรรมะง่ายๆ ความโชคดีของมนุษย์        การเกิดเป็นมนุษย์นั้นแสนยาก ยิ่งมาเธอพระพุทธศาสนานั้นยิ่งยากกว่า เราแสนโชคดีนักที่ได้เกิดมาเจอพระพุทธศาสนา แต่คนจำนวนไม่น้อยก็ไม่ได้สนใจหรือศึกษา เสียโอกาสที่จะได้สัมผัสความสุขที่ยอดเยี่ยมไปอย่างน่าเสียดาย การเกิดเป็นมนุษย์ได้ประสบกับทุกข์และสุขของจริง การเข้าใจในธรรมะก็เปรียบเสมือนคู่มือนำทางไปยังขุมทรัพย์ที่ไม่มีอะไรเทียบได้ มนุษย์เกิดมาทำไม     จริงๆแล้วต้องถามว่าเราเกิดมาเพราะอะไร สิ่งมีชีวิตเกิดมาเพราะมีความไม่รู้เป็นเหตุ มีกรรมเป็นต้นทุน เราเกิดมาเพื่อสร้างกรรม และส่งต่อผลของกรรมต่อไปเรื่อยๆอย่างไม่มีสิ้นสุข แต่หากจะถามว่าเกิดมาทำไม คงตอบได้ว่าเกิดมาเพื่อทำให้ "จิตบริสุทธิ์ ปราศจากกิเลส เพื่อจะได้พบความสุขที่แท้จริง"    แต่หากคิดว่าเกิดมาเพื่อหาความสุข ก็ไม่ผิด แต่ก็ต้องดูว่าความสุขนั้นเป็นความสุขแบบไหน เกิดจากการกระทำที่ผิดศีลหรือไม่…